吉林名師親授的古琴自己學習能行嗎

冬天盡量不要帶古琴到室外，實在要到室外一定要做好保暖工作：把琴放到厚琴囊和琴盒里，別讓室外的冷風吹到，由室外到室內后不要立即取琴，要等至少2小時后再從琴囊和琴盒中取出，這樣做的目的是避免冷熱交替過急導致琴體開裂變形。有人建議可在室內使用加濕器，這是個好辦法，但應注意不能使用過度，室內如果太潮太濕，可能會令琴漆出現細紋，這是沒水后濕度迅速降低，前后相差太大導致琴體干縮太快造成。要保持琴面清潔，毎次彈奏前后用純棉干抹布將琴弦和琴面上的汗?jié)n和灰塵擦掉。盧榮先生在多年斫制實踐的基礎之上對其外觀和內部結構進行調適。吉林名師親授的古琴自己學習能行嗎

一趟揚州一次文化游此次文化傳承與體驗活動，已然是為非遺古琴文化的推廣又加了濃重的一筆，我們會不斷創(chuàng)新傳播形式，為古琴的傳承和發(fā)展注入新活力，讓古琴漸漸融入更多人的生活中......

2023年11月23-26日，“廣陵琴韻風動鵬城”揚州廣陵琴派赴深圳交流展演活動在寶安區(qū)文化館圓滿結束，此次展演由揚州深圳兩市文旅部門主辦，兩市文化館承辦?；顒悠陂g還舉辦了古琴音樂會，古琴作品及揚州漆器、亂針繡作品展，古琴進校園，古琴講座和雅集等活動。展覽期間，天音琴坊向各地琴友展示斫琴師盧榮先生的【斤石堂】親斫琴，一睹多年研斫而成的古琴音韻，共賞華夏文化的多彩魅力。陜西初學琴友推薦的古琴如何選擇天音琴坊在參考原琴結構后，又歷經多時對之進行改良。

馬杰號石青，中國樂器協會古琴專業(yè)委員會副主任、江蘇古琴學會副會長、安徽琴會副會長、南京市古琴演奏者協會會長、南京幽蘭琴館館長。自幼好墨弄琴，少時師從藝術大家張正吟學習國畫和古琴，是張正吟先生一生中三位古琴學生中的關門弟子。前兩位中一位是上海民樂界七、八十年代聲名顯赫的古琴家李禹賢，另一位則是前任上海民族樂團團長、當代古琴家龔一。1976年馬杰又赴上海，學琴于當代古琴家龔一先生。入道四十年來，先后得到民樂前輩程午嘉、甘濤和張銳及古琴家梅曰強、林友仁等親傳和指導。

玉峰式，相傳為漢代馬明生作。馬明生，東漢時齊國臨淄（今屬山東）人。一作馬鳴生，本姓和，字君賢?！恶R明生真人傳》、《詩紀外集》載其“少時為縣吏，捕賊受傷，遇太真王夫人，乃棄職隨夫人執(zhí)役。后受授太清金液神丹，服之后與其徒陰長生俱得仙而去。”《列仙傳》記載了類似的故事：馬明生小時被賊傷在路上，遇神人與藥救活。后拜安期先生為師，周游天下，勤苦學經，遂授《太清金液丹經》。后入武當山石室中修煉藥成。先服半劑為地仙，周游天下。后白日升天。《武當福地總真集》也有條目記載馬明生故跡“今五龍觀自然庵即其地也。” 有觀點認為玉峰式是劍鋒式的變體。二者在形態(tài)上確實有所類似，但亦各有其制。玉峰式乃“于肩作四峰”，就是說琴的肩部呈現為四個尖銳的凸起。《五知齋琴譜》記載玉峰式的音色“清而雅”。斤石堂古琴源于斫琴師盧榮親斫，旨在為琴友們斫出一張張【好琴】。

古琴之音，既淳和淡雅，又清亮綿遠，意趣高雅，哀而不傷，怨而不怒，溫柔敦厚。彈奏之人在古琴樸實低緩而又沉靜曠遠的音聲之中，由躁入靜，進而物我兩忘，致樂以治心，樂則安，安則久。古琴藝術之所以能獨樹一幟并備受推崇，除琴德外，更由于其音樂的特質能順乎自然，耐人尋味，符合傳統文化追求的意境。古琴之音，既淳和淡雅，又清亮綿遠，意趣高雅，哀而不傷，怨而不怒，溫柔敦厚。彈奏之人在古琴樸實低緩而又沉靜曠遠的音聲之中，由躁入靜，進而物我兩忘，致樂以治心，樂則安，安則久。古琴藝術之所以能獨樹一幟并備受推崇，除琴德外，更由于其音樂的特質能順乎自然，耐人尋味，符合傳統文化追求的意境。緩緩步入展位，眼前鋪陳而開的是古琴文化空間之美。內蒙古手工制作的古琴音色怎么樣

天音琴坊的亞額式古琴無論是在外觀還是音色都繼承并發(fā)揮了趙胡言改制鼓琴的審美取向及音色特點。吉林名師親授的古琴自己學習能行嗎

古琴，作為中國古老的樂器，其形制有著獨特的特點。古琴一般分為琴頭、琴頸和琴身三個部分，其長度、寬度和厚度都有一定的規(guī)格。琴頭：古琴的頭部通常呈現出較為寬大的形狀，琴頭的兩側會雕刻有精美的圖案或文字。在琴頭的正中，有一道凸起的弦槽，這是用來固定琴弦的地方。琴頸：從琴頭到琴身的過渡部分是琴頸。琴頸的長度和形狀因古琴的類型而異，但通常都具有一定的弧度，以便于演奏者的手指按弦。琴身：古琴的主體部分是琴身。琴身的形狀通常為扁平的弧形，表面覆蓋有桐木或杉木等輕質木材。琴身的兩側會開有音孔，這些音孔有助于共鳴和聲音的擴散。吉林名師親授的古琴自己學習能行嗎

本文來自江蘇東韻壹伽文化傳播有限公司：http://uswh.cn/Article/32e4599922.html